zuojiao 2016-4-18 16:33
福清光饼
光饼是在福州麻饼的基础上改良烤饼，是福建福清传统的汉族风味小吃之一。福州人称之福清饼，其色、香、味俱备。“缸饼”在福清所有小吃中，声名最响，影响范围最广，文化内涵也最丰富。
“缸饼”加工工艺与福州“麻饼”同出一辙，唯一区别饼中央无孔。因此饼坯在烘烤时无法将饼中的气体排出，使烤制的饼成半球形。还有“缸饼”烤制炉器与西域烤“馕”炉器极其相似，西域烤“馕”炉器全没入地下，而福清“缸饼”烤制炉器半没入地下，为立式烤制，福州“麻饼”而用卧式高炉烤制。
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相关典故
“光饼”考辨
在河南固始也有一种炭火烧烤的“火烧馍”（“烙馍”）。它是将面团和好、切块、搓圆压扁，然后刷水贴在炭炉烧烤。有甜的、有咸的、有不甜也不咸的，外观、色泽、大小都与福州光饼一模一样，只是少了饼中心用以穿线的那个孔。
唐代固始隶属光州，中原南迁的福州人族谱记载其祖先来自光州固始。可以推断，自从唐末王溯、王审知兄弟入主闽都开始，福州便有了“火烧馍”（“烙馍”），因来自光州固始而称“光饼”。
“光饼”是福州传统名点，古时，福州书生晋京赶考，也往往身带“光饼”作为旅途充饥之物，由于它便于携带、便于就食、便于保存，故成了物美价廉的“三便干粮”。
此外，福州人每逢祖先祭日与每年清明节扫墓时，在众多的供品中都少不了“光饼”，它成了人们怀亲念祖的一种鲜明的地域民俗文化。
从历史而言，制作简易的“光饼”在前，即所谓戚继光将军下令赶制的行军杀倭的干粮。从“光”字而解，既指饼形、色泽的特征，当然也包含传自光州固始及也含有纪念戚将军的“光”，饮食文化的内涵丰富深湛，很有历史风采。据《福州府志》记载：明嘉靖四十二年（1561年）戚继光率军入闽追歼倭寇，见连日大雨滂沱，军中不便升灶埋锅，遂下令烤制烧饼，穿孔挂于将士胸前，作为干粮。
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制作方法
在福州，人们通常把饼面没有芝麻的叫“光饼”，有芝麻的叫“麻饼”。但在距福州60公里的福清市，人们则把饼面有芝麻、中间无孔的叫“缸饼”。要论“津津有味”，比较起来，还是福清人做的缸饼略胜一筹。福州人做光饼，从前一向用木炭烘炉，现在为图省事，多半改用电烘箱烤了。而福清人做缸饼，至今还保留着自己的一套，不但新鲜，而且有趣，夸张点说，简直可称之为融音乐与舞蹈为一体的劳动艺术。他们烤缸饼用的是一口高近两米、直径约有一米的外裹黄泥的大缸。先用成捆的松枝在缸内点起冲天大火把缸壁烧“白”，缸底只剩余烬，然后把做好的饼胚，由两人合作，伸手入缸，飞快准确地贴在缸壁之上，若是迟缓一点，就怕那光着的手臂要烤出泡来。由于烤光饼时面对着的是一只大火缸，所以不分冬夏，两人都打着赤膊。他们一个递胚，一个接胚往缸里贴，身子一伸一欠，一俯一仰，动作敏捷，配合默契，再加噼噼啪啪的贴饼声，仿佛音乐伴奏，节奏感十分强烈。不消十分钟，几百只缸饼便全部贴完，然后再用炭火慢慢把饼烤熟，真是叫人大开眼界。在这种大缸里烤出的缸饼，只只金黄，十分香脆。
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旅游价值
福州市区卖光饼的小店，都是门市和作坊混在一起。福清的缸饼却是由作坊做好分发给小贩去卖。所以，在福清，沿街到处都可见卖缸饼的小摊。那小摊上的缸饼堆如小山，倒成了福清的街头一景。 从前，缸饼都是百姓吃用，登不得大雅之堂。可能是风水轮流转吧，如今福清的大酒楼、大酒店，也把光饼切个蛤口，夹上糟肉、粉蒸肉、雪里红、苔菜，浇点醋蒜汁，当作酒席上的一道特色点心待客。谁也不曾想到，缸饼还有今日这等的风光。
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fredrubiks 2016-4-19 12:36
前两张图挂了，后面拿汉堡的面包不算是偷懒吗？
Mr.MAC 2016-4-19 16:25
看着就是中式的汉堡，只是做法简单，偏向肉夹馍，但营养应该ok，不像西餐，油炸高热量。
hacdee 2016-4-19 20:48
有机会一定去吃，有美食的地方就会有我:excellence
zuojiao 2016-4-19 22:01
图片正常呀！你们看不见吗？奇怪！版主再看下，实在不行我改掉！
wsnd132 2016-5-2 22:20
没有吃过，感觉有点像芝麻饼，然后切开后，可以搭配任意菜品。
hxhydh 2016-5-3 10:58
福清光饼名字好听，看图片好像就是烧饼夹肉。这个应该属于地方小吃吧
kevinzeroshao 2016-5-3 19:37
基本上看上去就是肉夹馍的样子，吃过肉夹馍，其实它的形式算不上新颖，可是里面的肉炖的哪叫一个入味啊，这个饼肉看起来不怎么入味而且挺肥腻的感觉，不过饼是烤的 ，味道应该比肉夹馍的饼好吃
2015ivan 2016-5-4 08:40
吃法还挺多的，就是做的时候比较麻烦，因为我没有那个炉子啊，看的问道应该也不错，谢谢楼主分享
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