英灵毅魄
本来一肚子话憋着想要一股脑说出来，可是坐在显示屏的前面懵懵懂懂也伸
不出手指敲击键盘；期间还少有地拿起了单簧管稍做戏娱，黑色的雅马哈木制的
黑管，似乎买了只是为了考级，却过了这么多年默然地生出了些感情，黑色的温
度竟然给了我定力让我坐在了电脑前。班主任说我言之无物以至无物可言，不知
道可是指的就是类似现下的状况——说不定确确实实是从来都言之无物，只不过
是我有些孤芳自赏地自以为是地以为我心中还总是有些人家没有的道道呢。或许
确实是我有些自恋了呢——当然，这个是正儿八经的自恋，不是带娱乐成分的自
恋——实在是有些不可理喻地相信我确确实实是强于别人的，甚至于是在许多已
经被大众评审确定过的情况下，貌似就是些没有根据的自信了。诚然，群众的眼
睛是雪亮的，不会被所谓的权威左右于是去盲目地追逐那个经过权威认证的更胜
一筹者，也不会因为个人感情而去推崇与自己更为亲近的人的创作。但愿，诚然
如此。
雷锋是神。雷锋就是神，他本来是个人——不知怎么就被推崇成了神。共产
党领导的中国，共产主义是科学的唯物主义世界观，并没有神。毛主席就成了共
产主义的神，雷锋也就成了共产主义的神——雷锋这小神是大神推举而出。从小
到大茫茫然听过的「雷锋叔叔」的事迹数不胜数举不胜举。光环，厚厚的光环，
一层一层厚厚的光环；雷锋作为助人为乐的代名词，作为热心肠的代名词，顶着
围着厚厚的光环，在细雨霏霏中因为指挥同志开车时被撞倒的晾衣杆砸中了太阳
穴而过世以后，就这样被高高地举上了神坛。就算是神，那本应被置在平地上供
人观看的光辉，也被那高高的神坛举得太高，太远了吧。
从小到大茫茫然听过的「雷锋叔叔」的事迹数不胜数举不胜举；可是重复就
造就了麻木，好像不知怎样，麻木得让我们的思想结上了一层硬茧，远远地隔绝
走了原应存在的感动了吧。漠漠地就这样把雷锋放在那神坛的尊位上，几近忘了
有这样一个神，这个神，曾经是个人了吧？」雷锋出差一千里，好事做了一火车
。」毛主席题词「向雷锋同志学习」，可也没有在出行公事的时候，千里之行中
，便去做那一火车琐碎的好事吧？总说雷锋自学自学如何如何，那雷锋日记，其
中文采文化，也不过尔尔吧？
我委实是敬佩雷锋的，我不能做到袜子破了补破了补来回六次而去把自己所
有的工资去用于帮助别人；我不能看见号召生产的大会就捐出去自己所有的积蓄
；我不能看见生活贫困的人就用我所有的资产去帮助他们；所以我敬佩雷锋。只
不过，我敬佩的是一个人的雷锋，而不是一个神的雷锋。坦言之，在当今社会，
这种做法是愚蠢的——且不说时下数不胜数的以伪装可怜而骗取不劳而获的同情
的人数不胜数——散尽家产的做法本身就不利于促进社会经济的发展；放下手头
的活计去半道扶老奶奶的行为也是十分不可取——若是耽误了正当工作，岂不是
耽误了社会经济的发展，阻碍了人类发展进步的脚步？今时今日，确是有些人在
学雷锋的，甚至不在少数——不难看到有些看起来十分严肃的人们在街上看见老
奶奶在道边踌躇不前时上前主动帮忙。只不过实在是应该考虑一下这个问题：我
从来都是以为动机重要过了行为本身，只是不知，这些貌似严肃的人，其目的究
竟是为了学雷锋还是真正是发自内心的恻隐与爱心？
从幼时初涉史记，稍所熟悉的人中，项羽算是一个。对于西楚霸王此人的理
解，若是最要精简凝练，由我而言，不过是那七个字，「力拔山兮气盖世」。豪
情尽显，却实是催人泪下，英雄末路时的慷慨悲歌，却也这般豪壮地评价了自己
的一生。同样是豪情万丈的放歌，刘邦的「大风起兮云飞扬」，却显得有些截然
不同：《大风歌》的豪迈，乃是豪迈在流云长风，以至于后面的「安得猛士兮守
四方」的猛士，振臂一呼，八方猛士来朝，似是的确有些君临天下的威势；项羽
的《垓下歌》，气力的拔山盖世，却只壮在一人，堪堪就有些独孤求败的意思，
至于其后「骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何」，却是英雄气短后的儿女情长，
又委实让人唏嘘不已。项羽与张飞作比，在我来看是十分不恰当的。张飞仅是刘
备手下一员虎将，说白了手底下的兵不是他自己的兵，即使都死光了最后包袱也
是刘备背的；又有孔明等一干人等出谋划策，自己办了错事又有关羽赵云等竭力
阻止，就连醉打督邮，最后也只是连累义兄刘备辞官不做，于自己却没有很大损
失。
项羽却是身位万人之上，身系着手下十数万兵马的性命——其中还有八千江
东子弟，实是应当战战兢兢，若是一着不慎，便成了千古罪人；却又因为身居高
位，手下谋士不敢不顾一切地制止他的错误行为。张飞实在是比楚霸王项羽幸运
得多了。
与项羽更为相似的，我以为是《山海经》中的战神刑天。「刑天舞干戚，猛
志固常在。」就连纵情田园的陶渊明也不得不发出如此的感叹。「刑天与帝争神
帝断其首，莽于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。」这份不甘的
精神，实在与项羽十足相似。项羽的性格，似乎从一开始就注定了他是个悲剧英
雄：他的不世之姿使他一举率军推翻了秦王朝，他的鲁莽确让他最终把打下的天
下拱手让给了刘邦。项羽这等人不会成功，若是成功，也会因为他的统治不力而
被人民推翻；项羽因战而生，死前仍奋起而杀数百人，终又因战而死。或许这才
是他最完美最悲壮的结局吧。看见秦王辇驾时的「吾将取而代之」，以至穷途末
路时的「乃天亡我」，项羽的形象已如同一颗最鲜艳最深刻的印章，刻在了我的
心中了吧。我不曾敢于做这样的孤胆英雄，我也不曾敢于发出如此的豪言壮语，
那么只有让那不朽的灵魂，驻扎在我的灵魂里了。
战殇国殇，乌江畔上，千古匆匆，不死不灭的战魂，应当依旧弹剑高歌「力
拔山兮气盖世」吧。魂魄毅兮，必为鬼雄。张飞实在是比项羽幸运得多了。与项
羽更为相似的，我以为是《山海经》中的战神刑天。「刑天舞干戚，猛志固常在
。」就连纵情田园的陶渊明也不得不发出如此的感叹。「刑天与帝争神。帝断其
首，莽于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。」这份不甘的精神，
实在与项羽十足相似。项羽的性格，似乎从一开始就注定了他是个悲剧英雄：他
的不世之姿使他一举率军推翻了秦王朝，他的鲁莽确让他最终把打下的天下拱手
让给了刘邦。项羽这等人不会成功，若是成功，也会因为他的统治不力而被人民
推翻；项羽因战而生，死前仍奋起而杀数百人，终又因战而死。或许这才是他最
完美最悲壮的结局吧。看见秦王辇驾时的「吾将取而代之」，以至穷途末路时的
「乃天亡我」，项羽的形象已如同一颗最鲜艳最深刻的印章，刻在了我的心中了
吧。我不曾敢于做这样的孤胆英雄，我也不曾敢于发出如此的豪言壮语，那么只
有让那不朽的灵魂，驻扎在我的灵魂里了。
战殇国殇，乌江畔上，千古匆匆，不死不灭的战魂，应当依旧弹剑高歌「力
拔山兮气盖世」吧。魂魄毅兮，必为鬼雄。
[ 本帖最后由 無妄 于 2010-9-6 20:37 编辑 ]
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